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L’amour ne meurt jamais de besoin, mais souvent d’indigestion.

Si l’amour donne de l’esprit aux sots, il rend quelquefois bien sots les gens d’esprit.

Ce n’est pas le nombre des braves qui s’y trouvent, mais la supériorité de la discipline qui rend une armée intrépide.

Si Dieu m’avait fait l’honneur de me consulter, je lui aurais conseillé de placer les rides des femmes sous le talon.

Rien de si aimable qu’un homme séduisant, mais rien de plus odieux qu’un séducteur.

Il n’y a rien de si varié dans la nature que les plaisirs de l’amour, même s’ils sont toujours les mêmes.

Les hommes manquent plus de conquêtes par leur maladresse que par la vertu des femmes.

Lorsque l’ivresse de l’amour est passée, on rit souvent des comparaisons qu’elle nous a fait faire.

Les bonnes lois ne peuvent rien, où il n’y a pas de bonnes armes, et où il y a de bonnes armes, il faut qu’il y ait de bonnes lois.

Un des maux qui arrivent d’être désarmé est que l’on devient méprisable.

Il est plus sûr d’être craint que d’être aimé Car il est vrai de dire que tous les hommes sont ingrats, inconstants, dissimulés, timides, interessés.

Dieu ne veut pas faire tout, pour ne pas ôter notre libre-arbitre, ni la part de gloire qui nous appartient.

La guerre fait les voleurs, et la paix les fait pendre.

Il y a deux manières de combattre, l’une avec les lois, l’autre avec la force La première est propre aux hommes, l’autre nous est commune avec les bêtes.

Gouverner, c’est faire croire.

Tous les princes ont vaincu les armes à la main ou ont péri étant désarmés.

La nature nous a créés avec la faculté de tout désirer et l’impuissance de tout obtenir.

La soif de dominer est celle qui s’éteint la dernière dans le cœur de l’homme.

L’habituel défaut de l’homme est de ne pas prévoir l’orage par beau temps.

Jamais les hommes ne font le bien que par nécessité.

Les grands hommes appellent honte le fait de perdre et non celui de tromper pour gagner.

Le hasard gouverne un peu plus de la moitié de nos actions, et nous dirigeons le reste.

Tout le mal de ce monde vient de ce qu’on n’est pas assez bon ou pas assez pervers.

On ne chemine jamais qu’entraîné par la force de son naturel.