François Mauriac

Un vieillard endormi, on dirait la répétition générale de l’attaque qui l’emportera.

Nous croyons trop souvent que Dieu n’écoute pas nos questions, c’est nous qui n’écoutons pas ses réponses.

Dieu a eu besoin des hommes, et les hommes se sont servis de Dieu, cela dit tout.

C’est merveilleux la vieillesse… dommage que ça finisse si mal.

Moins les gens ont d’idées à exprimer, plus ils parlent fort.

Je veux bien mourir pour le peuple, mais je ne veux pas vivre avec.

Un écrivain est essentiellement un homme qui ne se résigne pas à la solitude. Chacun de nous est un désert.

Les êtres nous deviennent supportables dès que nous sommes sûrs de pouvoir les quitter.

Le meilleur que nous puissions attendre des hommes, c’est l’oubli.

Une certaine qualité de gentillesse est toujours signe de trahison.

J’ai déjà un pied dans la tombe et je n’aime pas qu’on me marche sur l’autre.

La plus grande charité envers les morts, c’est de ne pas les tuer une seconde fois en leur prêtant de sublimes attitudes. La plus grande charité, c’est de les rapprocher de nous, de leur faire perdre la pose.

Que les morts seraient embarrassants s’ils revenaient !

Les méchants assurent qu’il n’existe que deux espèces de socialistes : ceux qui sont trop malins et ceux qui ne le sont pas assez.

La nature nous est nécessaire comme le mensonge.

La mort ne nous livre pas seulement aux vers, mais aussi aux hommes, ils rongent une mémoire, ils la décomposent.

On atteint aisément une âme vivante à travers les crimes, les vices les plus tristes, mais la vulgarité est infranchissable.

Ce n’est pas la mort qui nous prend ceux que nous aimons ; elle nous les garde au contraire et les fixe dans leur jeunesse adorable : la mort est le sel de notre amour ; c’est la vie qui dissout l’amour.

Là où il n’y a pas de gendarmes, une certaine race d’honnêtes gens est capable de tout.

Peut-être Paris ne vaut-il que par ses provinciaux ?

Cette façon, si remarquable chez un chrétien, de porter sa croix, mais en sautoir.

Presque toujours, nos contradicteurs ne répondent pas aux objections que nous leur avons opposées, mais aux sottises qu’ils nous prêtent.

De toutes les valeurs humaines, celle d’un champion peut seule être goûtée universellement.

Ceux qui semblent voués au mal, peut-être étaient-ils élus avant les autres, et la profondeur de leur chute donne la mesure de leur vocation.