Amour

Le cœur a ses prodigues et ses avares ; il a aussi ses économistes qui le discutent comme un budget.

La prudence et l’amour ne sont pas faits l’un pour l’autre : à mesure que l’amour croît, la prudence diminue.

Si on juge de l’amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu’à l’amitié.

L’absence diminue les médiocres passions, et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies, et allume le feu.

Il est plus difficile de dissimuler les sentiments que l’on a que de feindre ceux que l’on n’a pas.

Il n’y a guère de gens qui ne soient honteux de s’être aimés, quand ils ne s’aiment plus.

Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu’on craint, parce qu’elle cause la fin de la vie ou la fin de l’amour.

Il est difficile de définir l’amour. Dans l’âme c’est une passion de régner, dans les esprits c’est une sympathie, et dans le corps ce n’est qu’une envie cachée et délicate de posséder ce que l’on aime après beaucoup de mystères.

Il est plus facile de prendre l’amour quand on n’en a pas, que de s’en défaire quand on a.

Dans l’amitié comme dans l’amour on est souvent plus heureux par les choses qu’on ignore que par celles que l’on sait.

L’esprit est toujours la dupe du cœur.

La jalousie naît toujours avec l’amour, mais ne meurt pas toujours avec lui.

Quelque rare que soit le véritable amour, il l’est encore moins que la véritable amitié.

La jalousie est le plus grand de tous les maux, et celui qui fait le moins de pitié aux personnes qui le causent.

On garde longtemps son premier amant, quand on n’en prend point de second.

La constance en amour est une inconstance perpétuelle.

La haine pour les favoris n’est autre chose que l’amour de la faveur.

Il n’y a qu’une sorte d’amour, mais il y a mille différentes copies.

Il en est du véritable amour comme de l’apparition des esprits ; tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vus.

L’honnêteté des femmes est souvent l’amour de leur réputation ou de leur repos.

On est presque également difficile à contenter quand on a beaucoup d’amour, et quand on n’en a plus guère.

L’amour de la justice n’est pour la plupart des hommes que la crainte de souffrir l’injustice.

N’aimer guère en amour est la meilleure façon d’être aimé.

L’amour-propre est l’amour de soi-même et de toutes choses pour soi.