Politique

L’avantage d’être un causeur brillant ne vaut pas celui d’être replié sur soi-même.

Peut-être la politique est-elle l’art de mettre les chimères à leur place ? On ne fait rien de sérieux si on se soumet aux chimères, mais que faire de grand sans elles.

On ne devrait plus accepter de responsabilités suprêmes au-delà de soixante ans.

Le pouvoir, c’est l’impuissance.

Au sommet des affaires on ne sauvegarde son temps et sa personne qu’en se tenant méthodiquement assez haut et assez loin.

Etre inerte, c’est être battu.

Les grandes choses se font par la valeur des hommes bien plus que par des textes.

S’il faut la force pour bâtir un État, l’effort guerrier ne vaut qu’en vertu d’une politique.

La politique, quand elle est un art et un service, non point une exploitation, c’est une action pour un idéal à travers des réalités.

Tout peut, un jour, arriver, même qu’un acte conforme à l’honneur et à l’honnêteté apparaisse en fin de compte, comme un bon placement politique.

Manier savamment une langue, c’est pratiquer une espèce de sorcellerie évocatoire.

C’est toujours le gouvernement précédent qui est responsable des mœurs du suivant, en tant qu’un gouvernement puisse être responsable de quoi que ce soit.

Peu d’hommes ont le droit de régner, car peu d’hommes ont une grande passion.

Le noir est l’uniforme de la démocratie.

Toute révolution a pour corollaire le massacre des innocents.

Avis aux non-communistes : tout est commun, même Dieu.

Trop peu de liberté entraînera une stagnation mais trop entraînera le chaos.

Puisque le peuple vote contre le Gouvernement, il faut dissoudre le peuple.

On ne convainc pas les masses avec des raisonnements mais avec des mots.

Comme il importe plus en politique de se justifier que de faire, les mots y ont plus d’importance que les choses.

Dans les pantalons de Hitler, les fesses de Goering seraient à l’aise.

La décadence des hierarchies signifie la décadence des Etats.

Notre doctrine est le fait. Nous devons nous affirmer partout où nous allons.

Notre système n’est ni le capitalisme d’État ni le collectivisme, mais une création intermédiaire. Je pense que l’ordre social prime l’ordre économique.