Hannah Arendt

Si tu réussis à paraître devant les autres ce que tu souhaiterais être, c’est tout ce que peuvent exiger de toi les juges de ce monde.

C’est justement pour préserver ce qui est neuf et révolutionnaire dans chaque enfant que l’éducation doit être conservatrice, c’est-à-dire assurer « la continuité du monde ».

Le progrès et la catastrophe sont l’avers et le revers d’une même médaille.

C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal.

La principale caractéristique de l’homme de masse n’est pas la brutalité ou le retard mental, mais l’isolement et le manque de rapports sociaux normaux.

L’absence ou le mépris du programme n’est pas nécessairement un signe de totalitarisme.

Sans les masses, le chef n’existe pas.

Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d’individus atomisés et isolés.

Aimer la vie est facile quand vous êtes à l’étranger. Là où personne ne vous connaît, vous tenez votre vie entre vos mains, vous êtes maître de vous-mêmes plus qu’à n’importe quel moment.

La pensée naît d’évènements de l’expérience vécue et elle doit leur demeurer liée comme aux seuls guides propres à l’orienter.

Pour être confirmé dans mon identité, je dépends entièrement des autres.

Il faudrait bien comprendre que le rôle de l’école est d’apprendre aux enfants ce qu’est le monde, et non pas leur inculquer l’art de vivre.

Les mots justes trouvés au bon moment sont de l’action.

Les mouvements totalitaires avaient moins besoin de l’absence de structure d’une société de masse, que des conditions spécifiques d’une masse atomisée.

Ce que voulait la populace, c’était d’accéder à l’histoire, même au prix de l’auto-destruction.

Ce qui séduisait l’élite, c’était l’extrémisme en tant que tel.

Le tiers monde n’est pas une réalité mais une idéologie.

Aucune philosophie, aucune analyse, aucun aphorisme, aussi profonds qu’ils soient ne peuvent se comparer en intensité, en plénitude de sens, avec une histoire bien racontée.

La société de masse ne veut pas la culture mais les loisirs.