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L’homme est soluble dans la nature.

Presque toutes les démonstrations des philosophes tendraient à nous persuader qu’évidemment il n’y a rien, mais qu’en somme c’est tout à fait la même chose pour nous que s’il y avait quelque chose.

Je ne suis quand même pas assez insensé pour être tout à fait assuré de mes certitudes.

Pour nous, il n’y a rien à comprendre, et, hors de nous, il n’y a personne pour comprendre.

L’affreux en mourant, c’est de disparaître sans avoir compris. Le crime de la mort n’est pas qu’elle nous tue, mais qu’en tranchant notre angoisse elle lui confère l’éternité.

Ne pas prendre ses angoisses pour des problèmes, à moins que ce ne soient les seuls.

Comment réussir à prendre tout à fait au sérieux tout cela dont le sérieux ne dépend que de nous?

Nos espoirs ne seraient-ils que des prétextes à nos élans?

Aux instants que la vie nous apparaît tolérable, nous ne lui demandons pas d’avoir un sens; c’est le désarroi du cœur qui induit l’esprit à trop d’exigence.

Tous les espoirs sont permis à l’homme, même celui de disparaître.

Le surhomme? Peut-être fabriquerons-nous un jour ce qui nous comprendra.

Nous acquérons, par l’éducation, des connaissances éphémères et des répugnances tenaces.

L’homme est un miracle sans intérêt.

L’univers, en faisant l’homme, s’est donné à la fois une victime et un juge.

Je ne puis arriver à croire que, mort, on soit moins mort qu’on ne l’est endormi.

On tue un homme, on est un assassin. On tue des millions d’hommes, on est un conquérant. On les tue tous, on est un dieu.

La biologie nous surprend un peu lorsqu’elle nous apprend que, statistiquement, les femmes les plus belles ne sont pas les plus sottes.

Les poux, c’est les puces du pauvre.

Aujourd’hui, toutes les femmes font de l’œil avec leurs jambes.

La vraie misère est celle des gens qu’on croit riches parce qu’ils n’ont pas le courage d’être pauvres.

Avant de rêver, il faut savoir.

Jamais les hommes ne sauront assez la contingence de leur personne, et à combien peu ils doivent de n’être pas ce qu’ils méprisent.

Se flatter d’améliorer l’hérédité humaine en améliorant le milieu social est à peu près aussi naïf que de croire qu’on ferait produire un enfant blanc à des parents nègres pour les avoir peinturés en blanc.

Si j’étais immortel, j’inventerais la mort pour avoir du plaisir à vivre.