Vices

On fabrique de la probité avec toutes sortes de vices, comme on fait du papier blanc avec des guenilles de mille couleurs.

Les vertus s’accordent, mais les vices se combattent.

La vertu est difficile à découvrir ; elle demande quelqu’un qui la dirige et la guide, les vices s’apprennent même sans maître.

Épargnons à la vertu le malheur de voir jamais la raison avoir recours aux vices.

Les vices d’autrefois sont devenus les mœurs d’aujourd’hui.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

Nos défauts sont parfois les meilleurs adversaires que nous opposions à nos vices.

Mieux vaut d’avoir tous les vices que de n’en avoir aucun.

Les vices forment une chaîne dont le premier anneau est l’égoïsme.

Les vertus sont frontières des vices.

Quand les vices nous quittent, nous nous flattons de la créance que c’est nous qui les quittons.

La fortune fait paraître nos vertus et nos vices comme la lumière fait paraître les objets.

La fortune attise nos vices, l’infortune nos vertus.

Il faut craindre que l’ambition ne soit la couverture de l’orgueil, mais que la modestie ne soit qu’un prétexte à la paresse.

Il faut peut-être entendre par démocratie les vices de quelques-uns à la portée du plus grand nombre.

Beaucoup d’affections ne sont qu’un égoïsme déguisé; on éprouve un attrait, on s’y abandonne.

Tout être, quel qu’il soit, ne saurait agir et vivre que pour lui.

L’égoïsme consiste à faire son bonheur du malheur de tous.

Nous avons deux grands vices à combattre et à détruire : L’orgueil et la volupté.

L’orgueil qui attaque la vérité n’inspire aucun sentiment doux.

Les arrière-pensées que nous prêtons aux autres ne sont jamais que nos propres pensées.

A force d’accepter les honneurs, on finit par croire qu’on les mérite.

Il n’y a qu’un seul vice dont on ne voie personne se vanter, c’est l’ingratitude.

Il n’y a plus de vices. Ils sont devenus des habitudes.