Humour

Je suis très sincère sur moi-même dans ce livre. Je parle de ma première erreur à la page 850.

Le président du parti radical et radiricard-socialiste, c’est un homme d’État, surtout d’état d’ébriété.

Vous savez pourquoi les généraux sont si bêtes ? – Parce qu’on les recrute chez les colonels.

A la prison de la Santé, je me suis condamné à lire tout Claudel… Cette aggravation de peine m’a laissé de la prison un souvenir atroce.

Mon rêve est de mourir jeune à un âge très avancé.

J’ai débuté avec ma seule intelligence, autant dire rien.

A partir du jour où Dieu a mis l’homme en présence de la femme, le paradis est devenu un enfer.

Quand on a un cœur d’or, il faut le garder pour soi.

Imaginons un pays que nous appellerions les Îles Ridicules. Peuplons-les de la plupart de nos amis et allons leur y tenir compagnie si nous avons quelque bon sens.

Je ne nie pas l’utilité des idées abstraites, pas plus que je ne conteste la valeur des billets de banque.

Certaines ont défini l’homme comme « un animal qui rit ». Ils pourraient aussi le définir justement comme un animal dont on rit.

Assistez à la vie en spectateur indifférent, bien des drames tourneront à la comédie.

Il nous suffira d’appuyer sur le mot, de le grossir et de l’épaissir, pour le voir s’étaler en scène comique.

Est comique le personnage qui suit automatiquement son chemin sans se soucier de prendre contact avec les autres. Le rire est là pour corriger sa distraction et pour le tirer de son rêve.

Rien ne désarme comme le rire.

Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain.

Il y a des gens, quand ils pensent, c’est tellement bas, que même dit tout haut, c’est encore très bas.

Qui n’a rien, ne risque rien.

Il y a des journalistes qui ont appris leur métier à l’école hôtelière. Ils posent les questions comme on passe les plats.

Contre le camp de la majorité silencieuse, j’ai choisi la minorité bavarde.

Elle écrit apercevoir avec deux p. Même moi, je m’en aperçois.

Être prêt à mourir pour le peuple ça ne signifie pas qu’on est prêt à vivre avec.

Qui aime bien châtie bien, qui n’aime pas châtie encore mieux.

On compare souvent les hommes politiques à des acteurs. C’est très injuste pour les acteurs.